Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета




НазваниеФилософия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета
страница2/7
Дата конвертации11.02.2016
Размер0.98 Mb.
ТипУчебно-методическое пособие
источникhttp://filos-kgmu.ucoz.com/metodicheskoeposobie.doc
1   2   3   4   5   6   7
Тема 1. Концепции бытия в античной философии

Онтология как концепция бытия. Проблема предельного основания всего сущего и основные варианты ее решения. Материализм и идеализм. Монизм, дуализм, плюрализм.

Концепции бытия в истории философии. Поиск первоначала в ранней греческой философии. Милетская школа (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр). Пифагорейская школа. Гераклит. Элейская школа (Парменид и Зенон). Атомисты Левкипп и Демокрит.

Онтология Платона. Учение об идеях. Идеи и вещи. Уровни реальности и знания. Аллегория пещеры. Метафизика Аристотеля. Критика Платона. Учение о сущности. Учение о четырех причинах. Телеология Аристотеля.


Тема 2. Концепции бытия в средневековой философии

Бог как высшее бытие. Креационизм. Сущность и существование. Спор о природе универсалий. Реализм и номинализм.


Тема 3. Концепции бытия в философии Нового времени

Научная революция XVII в. Декарт – основатель философии Нового времени. Дуализм Декарта. Механистическое понимание природы. Проблема взаимосвязи души и тела. Механистический материализм Т.Гоббса.

Идеализм Лейбница. Критика Лейбницем механицизма с позиций идеализма. Учение о монадах. Предустановленная гармония. Пантеизм Спинозы. Дуализм Локка. Локк о первичных и вторичных качествах. Субъективный идеализм Беркли. Отрицание различия между первичными и вторичными качествами. Отрицание материи. Проблема солипсизма.


Тема 4. Концепции бытия в философии XIX в.

Немецкая классическая философия. Объективный идеализм Гегеля. Тождество бытия и мышления. Диалектика. Философская система.

Диалектический материализм Маркса и Энгельса. Синтез диалектики и материализма. Критика метафизического способа мышления. Диалектика как теория развития. Законы диалектики: закон перехода количественных изменений в качественные, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицания отрицания.

Иррациональная философия. Учение А. Шопенгауэра о мировой воле. «Воля к власти» – основной принцип философии Ф. Ницше. Концепция творческой эволюции А. Бергсона.


Тема 5. Современная материалистическая

концепция бытия и ее принципы

Принцип материализма. Понятие материи. Уровни организации материи. Физикализм и эмерджентизм. Материя и движение. Пространство и время. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени.

Принцип детерминизма. Причина и следствие. Закон. Необходимость и случайность. Механистический детерминизм. Детерминизм и свобода. Фатализм. Индетерминизм. Возможность и действительность. Вероятность. Динамические и статистические закономерности. Спор о детерминизме в современной науке.

Принцип системности. Понятие целостности. Целое и часть. Механицизм и холизм. Понятие системы. Типы систем. Самоорганизующиеся системы. Синергетика как новое миропонимание.

Принцип развития. Понятие развития. Современная наука о глобальной эволюции как самоорганизации материи.


Тема 6. Жизнь и сознание

Сущность и происхождение жизни.

Проблема сознания и различные подходы к ее решению (дуализм, бихевиоризм, материализм, функционализм). Происхождение сознания. Сознание как высшая форма отражения. Понятие отражения. Развитие форм отражения в природе.

Раздел 3. Теория познания

Тема 1. Проблема обоснования знания

Знание и мнение. Проблема обоснования знания и фундаментализм. Рационализм (Платон, Декарт, Лейбниц) и эмпиризм (Бэкон, Локк) об источнике и методе достижения достоверного знания. Теория врожденных идей и ее критика Локком.


Тема 2. Скептицизм и агностицизм

Скептицизм (софисты Горгий и Протагор, Пиррон и его школа).

Эмпиризм и скептицизм Д.Юма. Юм о духовной субстанции и причинности.

Теория познания И. Канта. Синтез рационализма и эмпиризма. Априорные формы чувственности и рассудка и их роль в познании. Обоснование научного знания. Понятие вещи-в-себе. Агностицизм.

Отказ от фундаментализма в неклассической философии.


Тема 3. Знание и реальность

Понятие наивного реализма. Активная роль субъекта в процессе познания. Отражение и конструирование. Познание, творчество и практика.

Структура процесса познания. Чувственное познание и его формы. Соотношение субъективного и объективного в чувственном образе. Рациональное познание и его формы. Мышление, логика, язык и действительность. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Интуиция и ее роль в познании.


Тема 4. Проблема истины

Классическая концепция истины и ее проблемы. Когерентная теория истины. Логический критерий истины. Понятие истины с точки зрения прагматизма. Конвенциональная концепция истины. Марксистская концепция истины. Понятия абсолютной и относительной истины. Догматизм и релятивизм. Объективность истины. Конкретность истины. Практика как критерий истины.

Социально-историческая обусловленность познания.


Раздел 4. Философия науки

Тема 1. Структура научного познания и его формы

Специфика научного познания (объективность, системность, обоснованность, предметность). Эмпирический и теоретический уровни, их различие. Формы эмпирического знания: данные наблюдений, научные факты и эмпирические обобщения. Отличие эмпирического обобщения от теоретического закона. Научная теория и ее функции. Взаимосвязь эмпирии и теории.

Научное объяснение. Дедуктивно-номологическая (подводящая) модель научного объяснения. Объяснение и понимание.

Философские основания науки.


Тема 2. Методология научного познания

Понятие метода научного познания. Поиск универсального метода познания в истории философии (Бэкон, Декарт, Лейбниц).

Методы научного познания. Специальные, общенаучные и универсальные методы. Методы эмпирического уровня (наблюдение и эксперимент) и теоретического уровня (гипотетико-дедуктивный метод, формализация, аксиоматический метод). Общелогические приемы научного исследования (анализ и синтез, дедукция и индукция, абстрагирование и идеализация, аналогия, моделирование).

Научное, вненаучное и антинаучное знания. Критерии научности. Логический позитивизм о верифицируемости как критерии научности. К. Поппер о фальсифируемости как критерии научности.

Эпистемологический анархизм П. Фейерабенда.


Тема 3. Рост научного знания

Интернализм и экстернализм в понимании роста научного знания. Концепция развития науки К. Поппера. Концепция развития науки Т. Куна. Понятие парадигмы, нормальной науки и научной революции. Методология научно-исследовательских программ И. Лакатоса.

Научные революции и смена типов рациональности. Этика науки.


Раздел 5. Философская антропология

Тема 1. Концепции человека в истории философии

Понятие природы человека. Родовая сущность и индивидуальность. Особенности познания человека. Подходы «извне» и «изнутри».

Различные философские концепции человека в истории. Образ человека разумного в античной философии. Образ человека духовного в средневековой философии. Гуманизм эпохи Возрождения. Просветители XVIII в. о природе человека. Концепция человека К. Маркса.

Концепции человека в ХХ в.: натуралистическая, психоаналитическая, культурологическая и экзистенциальная. Разнообразие современных концепций человека. Проблема синтеза знаний о человеке.


Тема 2. Биологическое и социальное в природе человека

Человек как биологическое и социальное существо. Социологизаторский и биологизаторский подходы.

Наследственность и среда. Деятельностный подход о формировании высших психических функций человека. Социобиология о генетической обусловленности социального поведения человека.

Происхождение человека. Антропогенез. Естественный отбор и социокультурные факторы становления человека (труд, общение, язык, культура).


Тема 3. Психоанализ о природе человека

Бессознательное и его роль в жизни человека. Фрейд, Юнг и Адлер о структуре и динамике психики.

Теория З.Фрейда. Структура психики. Понятии либидо. Внутренний конфликт как главная проблема душевной жизни человека. Способы решения конфликта. Понятие сублимации.

Теория К.Г.Юнга. Коллективное бессознательное. Понятие индивидуации.

Теория А.Адлера. Понятие комплекса неполноценности. Принцип компенсации.

Тема 4. Экзистенциальная концепция человека

Отрицание универсальной человеческой природы. Человек как собственный проект. Личность и свобода. Подлинное и неподлинное бытие. Пограничная ситуация. Смысл жизни и ценности.


Тема 5. Категории человеческого существования

Проблема смысла жизни, смерти и бессмертия в философии. Счастье. Любовь. Творчество. Судьба.


Раздел 6. Этика

Тема 1. Понятие морали и основные этические теории

Понятия «этика», «мораль», «нравственность», их происхождение и смысл. Мораль как особая форма регуляции общественных отношений и поведения человека. Нравственное поведение и нравственное сознание.

Проблема обоснования нравственных ценностей в античной философии. Учение Сократа. Критика софистов. Взаимосвязь познания и добродетели. Этическая концепция Платона. Учение о добродетелях. Этическая теория Аристотеля. Учение Эпикура. Эвдемонизм. Счастье как безмятежность. Этика стоиков. Апатия как этический идеал.


Тема 2. Основные этические теории и проблема морального выбора

Этическая система И. Канта. Принцип автономии морали. Понятие категорического императива. Утилитаристская этика. Этические концепции И. Бентама и Дж.С. Милля. Общий и частный интерес. Позиция разумного эгоизма. Соотношение пользы и добродетели.

Моральный нигилизм Ф. Ницше. Отрицание моральных ценностей.

Ситуация морального выбора, ее характеристики. Критерии морального поведения и моральной оценки. Автономность и ответственность личности.


Раздел 7. Социальная философия

Тема 1. Общество как предмет философского анализа

Общество как социальный способ бытия человека. Природное и социальное, их отличия и взаимодействие. Основные философские подходы к пониманию общества. Религиозно-идеалистический подход (Платон, Гегель), натуралистические теории общества (Т. Гоббс, Дж. Локк, географический детерминизм Монтескье, биологический детерминизм Г. Спенсера), материалистический подход (К. Маркс).

Общество как целостная система. Материальное и духовное производство, их взаимосвязь и развитие. Понятие общественного сознания, его структура. Обыденное и теоретическое сознание. Идеология, общественная психология и массовое сознание. Политическое, правовое, нравственное, эстетическое и религиозное сознание.

Общество и личность. Общественные и личные интересы. Соотношение исторической необходимости и свободы личности в общественном развитии. Роль личности в истории. Свобода и ответственность.

Проблема общественного идеала. Понятие гражданского общества. Признаки гражданского общества. Права человека.


Тема 2. Философия истории

Проблема смысла и направленности истории. Особенности христианского понимания истории. Идея прогрессивного развития истории (Кондорсе, Гердер).

Теории исторического прогресса. Философия истории Гегеля. Особенности формационного подхода к истории. Теория общественно-экономических формаций К. Маркса. Критика теорий исторического прогресса (К. Поппер).

Концепции локальных культур и цикличности развития (Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби). Соотношение формационного и цивилизационного подхода к истории.


Тема 3. Глобальные проблемы современности

Мировая ситуация начала XXI столетия. Современное общество в перспективе развития техники и технологии. Концепция постиндустриального общества. Глобальные проблемы современности: экологические, энергетические, продовольственные, военные демографические, национальные, здоровье человека и человечества. Поиск возможных путей выхода из глобального кризиса. Роль науки в преодолении глобальных кризисов. Глобализация и взаимодействие цивилизаций.

Тенденции и перспективы развития современного общества. Философия о возможных путях будущего развития мирового сообщества.


Раздел 8. Философия религии

Религия как предмет философии (взаимоотношения европейской философии и христианского вероучения). Философские концепции Бога: политеизм, пантеизм, деизм, монотеизм. Атрибуты Бога в монотеизме. Доказательства бытия Бога: онтологическое, космологическое, телеологическое, антропологическое. Религиозный опыт. Кризис западной теологии и религиозной философии.


Раздел 9. Философия искусства

Предмет эстетики. Понятие художественного сознания. Разработка основных эстетических категорий: критика искусства Платоном и теория катарсиса Аристотеля. Противоборство сторонников иконоборчества и иконопочитания в Средние века. Ф. Аквинский о природе прекрасного. Источники рационализма и наукообразия художественных теорий Возрождения. Эстетика Просвещения о соотношении спонтанных и разумных начал в художественном творчестве. Самоценный статус искусства в эстетике романтиков. Неклассическая эстетика: Шопенгауэр, Ницше. Влияние картины мира XX века на становление нового типа художественного видения. Антитопичность постмодерна. Ирония, игровое начало, цитатность. Культ аутентичности в искусстве постмодерна.


5. Планы семинарских занятий


Раздел 1. Философия, ее предмет и значение

(4 часа)

  1. Мировоззрение и личность. Философия как теоретически обоснованное мировоззрение.

  2. Соотношение философии с наукой и религией.

  3. Философия как форма познания. Предмет философии. Философия и наука.

  4. Структура философии. Основные этапы истории философии.


Слово "философия" в переводе с греческого означает "любовь к мудрости".

Целостное представление о мире и о месте в нем человека, а также отношение человека к миру и к самому себе называется мировоззрением.

Философия - это теоретически обоснованное мировоззрение.

Религия – это мировоззрение, которое основывается на вере в существование бога, в существование сверхъестественного мира.

В отличие от религии философия ничего не принимает на веру, подвергает сомнению любые идеи. Философия, как и наука, рациональна. Предлагая определенное понимание мира, она обращается прежде всего к разуму человека. Философия стремится обосновывать, логически доказывать выдвигаемые положения.

Предмет философии менялся в ходе истории, особенно сильно под воздействием развития науки. В древности философия как бы сливается с имеющимися знаниями людей о мире. По мере нарастания массы человеческих знаний отдельные области знания стали оформляться в самостоятельные науки. Они занимались наблюдением и описанием фактов. Функцию теоретического обобщения этого эмпирического, т.е. опытного, знания брала на себя философия. В ХIХ веке в конкретных науках начинается формирование теоретических разделов. Теперь науки самостоятельно вырабатывают собственные теории. Если раньше философию считали наукой наук, королевой наук, имея в виду тогдашнее расхождение между философией и наукой по уровню теоретической зрелости, то теперь оценка философии меняется. В 40-е годы XIX в. возникает философское течение, позитивизм, который отрицает познавательные возможности философии. Основоположник позитивизма О. Конт полагал, что позитивное знание добывают частные науки, а философия не познает, она лишь обобщает те знания, которые получены частными науками.

Философия действительно отличается от науки. Научное знание зиждется на прочной основе фактов. Даже самые смелые научные гипотезы должны находить подтверждение в данных опыта. Только знание, прошедшее проверку опытом, считается в науке истинным. Но философские идеи нельзя проверить в эксперименте, нельзя ни доказать, ни опровергнуть какой-либо совокупностью фактов, так как философские идеи выходят за пределы нашего опыта.

И все же философия является наряду с наукой особым способом познания мира. Если раньше ее познавательные возможности преувеличивались, что было вызвано тогдашне теоретической незрелостью наук, то неверно теперь совершенно отвергать философский способ познания.

У философии есть свой предмет. Философия – это учение об наиболее общих принципах устройства мира, познания и отношений человека и мира.

Материалом для философских обобщений служит не только опыт научного познания природы, но и все другие разнообразные формы человеческого опыта (политики, права, морали, религии, искусства, медицины и т.д.).

Философия не просто исследует мир как таковой, а пытается постичь смысл бытия человека в этом мире. Центральная задача философии – дать знание о том, какими принципами, идеалами, ценностями должны руководствоваться люди в своей жизни и деятельности. Задача философии – обосновать высшие ценности.

Критически осмысливая мышление, философия стремится освободить ум от скрытых в нем самом препятствий к адекватному восприятию мира и правильному действию. Философия выявляет принципы, на которые опирается мышление во всех областях жизни, чтобы привести структуру мышления в соответствии с реальностью и высшими ценностями, тем самым расширить границы сознания и понимания.

В философии выделяют следующие основные разделы:

Онтология - это учение о бытии. Здесь рассматриваются вопросы о взаимоотношении материи и духа, о формах бытия и т.п.

Гносеология (эпистемология) - учение о познании. В этом разделе рассматриваются вопросы о природе знания, об истине, о границах познания.

Логика - учение о формах и законах правильного мышления.

Антропология - учение о природе человека и его предназначении.

Этика - это учение о природе морали.

Эстетика - это учение о красоте и о природе искусства.

Аксиология – философское учение о ценностях

Философия как форма духовной культуры возникла практически одновременно – примерно в VI вв. до н.э.- в Древней Индии, Древнем Китае и Древней Греции. Философия формируется как критическое преодоление мифологического мировоззрения.

В истории западной философии можно выделить следующие основные периоды:

1) античная философия (VI в. до н.э. -VI в. н.э.) В ней выделяют следующие периоды: досократовская философия, классика (Сократ, Платон, Аристотель), эллинизм (эпикуреизм, стоицизм, скептицизм), неоплатонизм.

2) средневековая философия (IV в. - XVI в.) и философия Возрождения (XIV-XVI вв.) В средневековой философии выделяют следующие периоды: патристика (Августин), схоластика (Фома Аквинский, Уильям Оккам, Николай Кузанский).

3) философия Нового времени (XVII – XVIII вв.) По вопросу о природе познания философы разделяются на два направления - рационалисты (Декарт, Спиноза, Лейбниц) и эмпирики (Гоббс, Локк, Беркли, Юм).

4) В философии XIX в. противопоставляют школу немецкой классической философии (Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах) разным неклассическим философским направлениям. К ним относятся философия жизни (Шопенгауэр, Ницше), марксизм (Маркс, Энгельс), позитивизм (Конт, Спенсер, Мах), прагматизм (Пирс, Джеймс)

5) современная философия (XX в.) В ней различают следующие направления: аналитическая философия (Рассел, Поппер, Витгенштейн), феноменология и экзистенциализм (Гуссерль, Хайдеггер, Сартр, Ясперс), постмодернизм и другие.


Вопросы для самоконтроля:

  1. Что такое философия? Каков ее предмет?

  2. Что такое мировоззрение? Как связаны философия и мировоззрение?

  3. Какие вопросы относят к мировоззренческим? В чем особенность этих проблем?

  4. Каково значение мировоззрения в жизни людей?

  5. Почему философия характеризуется как теоретическое мировоззрение?

  6. Что общего и в чем отличие между философией и религией?

  7. Какое значение имеет философская критика?

  8. Как менялись взаимоотношения философии и науки в истории?

  9. Как связаны между собой философия и наука?

  10. В чем состоит практическое значение философии?


Литература

Основная литература:

  1. Введение в философию: учебное пособие для вузов / авт. колл.: И.Т. Фролов и др. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Республика, 2005. – Введение.


Дополнительная литература:

  1. Виндельбанд В. Что такое философия? (О понятии и истории философии) // Мир философии: книга для чтения. В 2 ч. Ч. 1. – М.: Политиздат, 1991. – С. 67-75.

  2. Гуссерль Э. Философия как строгая наука // Э. Гуссерль Философия как строгая наука. – Новочеркасск: Агентство «Сагуна», 1994. – С.129-174.

  3. Делез Ж. Что такое философия? / Ж. Делез, Ф. Гватари. – М.; СПб: Ин-т экспериментальной социологии, Алетейя. – 1998.

  4. Джемс У. Прагматизм. Лекция 1 // Джемс У. Воля к вере. – М.: Республика, 1997. – С. 209-223.

  5. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. – М.: Прогресс, 1990.

  6. Мерло-Понти М. В защиту философии // М. Мерло-Понти В защиту философии. - М.: Издательство гуманитарной литературы, 1996. – С.6-47.

  7. Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? // Х. Ортега-и-Гассет Что такое философия? – М.: Наука, 1991. - С.51-191.

  8. Рассел Б. Почему я не христианин. – М.: Политиздат, 1987.

  9. Рорти Р. Философия и будущее // Вопросы философии. – 1994. – №6. – С. 29-34.

  10. Франкфорт Г. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека / Г. Франкфорт, Г.А. Франкфорт, Дж. Уилсон и др. – М., 1984.

  11. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. – 1989. – №9. – С.116-163.


Первоисточники к семинару

1. Рассел Б. История западной философии. – М.: Академический проект, 2000. – Введение. – С. 9-10.

2. Конт О. Курс положительной философии // Мир философии: книга для чтения. В 2 ч. Ч. 1. – М.: Политиздат, 1991. – С. 57-65.


Вопросы по первоисточникам:

  1. Почему Рассел называет философию ничейной землей?

  2. Что общего у философии с наукой и в чем их отличие?

  3. Что общего у философии с религией и в чем их отличие?

  4. В чем видит Рассел значение философии?

  5. Какие ступени в развитии человеческого духа выделяет Конт?

  6. В чем состоит отличие положительной философии от метафизической? На каком примере Конт демонстрирует это отличие?

  7. Какую роль должна играть положительная философия в условиях разделения умственного труда?

  8. Какую пользу может принести прогрессу человечества положительная философия согласно Конту?


Раздел 2. Онтология


1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconПрактикум методическое пособие Казань 2008 Печатается по решению Учебно-методической комиссии механико-математического факультета Казанского государственного университета Рецензент
Компьютерные науки. Практикум. Методическое пособие. – Казань: Казанский государственный университет им. В. И. Ульянова–Ленина, 2008....
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconУчебно-методическое пособие Казань 2012 Печатается по решению кафедры теории искусств и мировой художественной культуры удк 78. 03 (4) (7/8) «19»
Файзулаева М. П. – кандидат искусствоведения, профессор Казанского государственного университета культуры и искусств, заслуженный...
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconУчебно-методическое пособие основы стратиграфии часть II. Задания для практических занятий казань
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов геологического факультета Казанского государственного университета, изучающих...
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconУчебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 080500. 62 «Менеджмент» очной и заочной форм обучения
Павловский А. И. Философия. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 080500. 62 «Менеджмент» очной...
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconУчебно-методический комплекс по курсу «Страховое дело» составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта и включает в себя рабочую программу дисциплины;
Девкина Р. Н. Страховое дело Учебно-методический комплекс для студентов очной и заочной форм обучения специальности «Социально-культурный...
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconФилософия
Философия: учебно-методическое пособие для студентов заочной формы обучения и преподавателей / И. В. Степанов, М. В. Нагорная, В....
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconИстория фармации: пособие к семинарским занятиям для студентов (специальность: фармация)
Печатается по решению редакционно-издательского Совета Орловского государственного университета, протокол № от
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconМетодические рекомендации по подготовке, оформлению и защите курсовых, дипломных работ и магистерских диссертаций часть 2 для студентов очной и заочной форм
Для студентов очной и заочной форм обучения факультета Международных экономических отношений и менеджмента
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconМетодические рекомендации для студентов очно-заочной и заочной форм обучения Тематика рефератов для студентов очной формы обучения и контрольных работ для студентов заочной формы обучения
Характеристика курса
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008 ббк 87 удк 101 Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных наук Казанского государственного медицинского университета iconПрактикум Чита, 2005 Печатается по решению редакционно-издательского совета Забайкальского государственного педагогического университета им. Н. Г. Чернышевского ббк в193 я73
Численные методы: Методические рекомендации к практическим работам по численным методам для студентов физико – математического факультета...
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©kzdocs.docdat.com 2012
обратиться к администрации
Документы
Главная страница