Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации




Скачать 400.35 Kb.
НазваниеФинансовый университет при Правительстве Российской Федерации
страница3/4
Дата конвертации10.02.2016
Размер400.35 Kb.
ТипПрограмма
источникhttp://www.fa.ru/university/regulations/DocLib7/Рабочие программы/РПД История и философия неэкон
1   2   3   4

3. ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ


Общая трудоёмкость составляет 4 зачетных единицы (144 часа).

Вид промежуточной аттестации – допуск к экзамену кандидатского минимума.


Вид учебной работы

Часы

Год обучения

1

Общая трудоёмкость дисциплины

144

144

Аудиторные занятия

108

108

Лекции (Л)

90

90

Практические занятия (Пр)

-

-

Контроль самостоятельной работы (КСР)*

18

18

Самостоятельная работа (СР)

36

36



*Контроль самостоятельной работы предполагает проведение обсуждения эссе (реферата) подготовленного по материалам первой главы темы диссертации (проблемы в рамках этой главы), разрабатываемой аспирантом (соискателем).


4. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ


Часть 1.Содержание дисциплины


РАЗДЕЛ I.СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОЕ ЗНАНИЕ В ИСТОРИЧЕСКОЙ РЕТРОСПЕКТИВЕ

Тема 1 Становление социальной мысли в античную эпоху.

Гуманитарные дисциплины как инструмент совершенствования человеческой природы.

Древнейшие цивилизации: накопление знаний о человеке, различных типах социального поведения, условиях воспроизводства социальных общностей. Социально-гуманитарная проблематика в древневосточной культуре. Духовная революция Античности. Учение о государстве и политической власти Платона и Аристотеля. Содержание социально-гуманитарных знаний в Средние века. Эпоха Возрождения - расширение и углубление социально-гуманитарной проблематики: антропоцентризм, гуманизм, новые учения о государстве, историческом прогрессе, утопическое сознание, власть и общество. Социальные идеи Н.Макиавелли, Т. Кампанеллы, Т. Мора.

Антропология и этика протестантизма – основа практики самоопределяющегося в экономике и политике человека.


Тема 2 Развитие социально-гуманитарного знания в период классического этапа европейской науки.

Социальные идеи в контексте классической рациональности. Достижения социально-гуманитарного знания в ХVII в.: учение о естественно-исторической природе человека, общества, государства, неотчуждаемых правах личности, разделении властей. Теории «общественного договора» и «естественных прав человека»; их роль в становлении социально-политических наук. Концепция гражданского общества в трудах просветителей Х1Х в. Концепции философии истории, прогресса, географического детерминизма. Немецкая классическая философия как источник социально-гуманитарного знания. Гегелевская концепция философии истории. Формирование классической политической экономии.

Формирование позитивистской программы развития социального знания. «Парадигмальная прививка» в область социальных наук – идея эволюции. Эволюционизм во взглядах на общество. Принцип историзма. Позитивизм. О. Конт: представление о развитии социальной реальности. Г.Спенсер: развитие общества как целостного организма – особая фаза эволюции мира. Проблемы социально-гуманитарного познания в логическом позитивизме. Утопический социализм в Западной Европе.

Марксизм как явление европейской культуры. Марксистская политическая экономия как составная часть мировой экономической мысли. С. Кьеркегор: экзистенциальный вызов гегельянству. Х1Х век – век истории. Формирование в Европе основных политических идеологий: либерализм, консерватизм, социализм, марксизм, социал-демократизм. Социально-гуманитарное знание в России. Русские историки.

Философия культуры в системе философского знания Х1Х в.: прогрессизм, детерминизм, символизм.


Тема 3 Преобразование социально-гуманитарного знания в период неклассической науки в Западной Европе.

Кризис мировоззренческих установок классического рационализма.

Новые философские основания науки, нормы и идеалы исследования. Неклассическая рациональность и новые подходы к предмету социально-гуманитарного знания. Критика культа разума и проблема иррационального.

Традиция понимания предмета «наук о духе» в философии жизни (В.Дильтей). Баденская школа (В.Виндельбанд, Г. Риккерт) о связи ценностного и рационального в социально-гуманитарном знании.

"Описательная психология" Вильгельма Дильтея (1833-1911) как теоретическая и методологическая основа гуманитарного знания. Противопоставление "наук о духе и "наук о природе". Критика "исторического разума": исследование условий и границ исторического знания. Понимание как метод познания духовных явлений. Способность к эмпатии как условие понимания.

"Философия жизни" Георга Зиммеля (1858-1918). "Жизнь" как источник внутренних конфликтов. Самоограничение жизни. Витальный и "трансвитальный" уровень. "Более жизнь" и "более-чем-жизнь" как формы культуры. Трансформация "философии жизни" в философию культуры и истории. Предмет истории - эволюция культурных форм.

Философия Анри Бергсона (1859-1941). Специфика человеческого бытия. Космическая миссия человека. Учение о "творческой эволюции". Сознание в модусе свободы. Социально-этическое и религиозное учение Бергсона. Понятия "закрытого" и "открытого" общества. Представление о двух источниках морали и религии.

Феноменологический проект гуманитарного знания. Критика историцизма и натурализма Эдмундом Гуссерлем (1859-1938). Трансцендентальный идеализм Гуссерля. Понятие "чистого" сознания и его интенциональности. Ноэсис и ноэма. Онтологическое понимание истины и интуитивизм Гуссерля. Смысл требования: "Назад, к самим предметам". Проблема интерсубъективности и историчности.

Трансформация феноменологического метода в фундаментальной онтологии Мартина Хайдеггера (1889-1976). Расхождение с Гуссерлем: от бытия сознания к бытию как таковому. "Онтология возможна только как феноменология". Человеческое бытие как "бытие-в-мире". Бытие и сущее. Истина как "открытость бытия".

"Феноменология восприятия" М. Мерло-Понти (1908-1961). Пересмотр понятия интенциальности Гуссерля. Понятие "коррелятивности". Применение феноменологического метода в этике (М. Шелер), эстетике (Р. Ингарден), социологии (А. Шюц), религии (Р. Отто).

Феноменологическая проблематика в культурологических исследованиях первой половины ХХ века. Пражский лингвистический кружок.

Роль философии психоанализа в формировании стиля современного политологического и культурологического мышления. "Аналитическая психология" Карла Густава Юнга (1875-1961). Критика пансексуализма Фрейда. Переосмысление природы бессознательного - "коллективное бессознательное". Учение об архетипах, их роль в развитии личности и культуры. Архетип и символ. Многоплановость психики человека ("Персона", "Тень", "Анима", "Анимус", "Самость"). Теория "психологических типов". Экстраверт и интраверт.

"Индивидуальная психология" Альфреда Адлера (1870-1937). "Сексуально-экономическая" теория Вильгельма Райха (1897-1957) - синтез фрейдизма и марксизма. Психоистория Эрика Эриксона (р.1902).

"Гуманистический психоанализ" Эриха Фромма (1900-1980). Критика биологизма Фрейда. Понятие "социального характера". Гуманистическая этика как прикладная наука искусства жить. Психоанализ и религия.

Культурологический психоанализ и современность. Методологическое значение категории «архетип», «архетипическое», «коллективное бессознательное» для социально-гуманитарных наук. Архетип и менталитет.

Герменевтическая программа гуманитарного знания (Ф. Шлейермахера, (1768-1834) как общая теория понимания и интерпретации смыслов. Задача создания универсальной герменевтики социально-гуманитарного знания. Цель герменевтики – понять текст автора лучше, чем сам автор, выявить его скрытые смыслы. Диалог и герменевтический круг.

Герменевтика как философия понимания Х.Г. Гадамера (р.1900). Понимание как эпистемологическая проблема. Две линии развития герменевтики - как теории интерпретации (Дильтей) и как способа философствования (Гадамер). Понимание как "опыт" - "опыт истории", "опыт искусства", "опыт жизни". Язык как игра. Традиция, "предрассудки" и "предпонимание". Диалог как теоретическая проблема гуманитарных наук, стратегия диалогичности (диалог культур).

Феноменологическая герменевтика П. Рикера (р.1913). Символичность культурного творчества. Герменевтика как интерпретация с и м в о л о в. Многозначность символа и "конфликт интерпретаций". Человек как субъект культурно-исторического творчества. Истолкование как способ включения индивида в контекст культуры.

Проект герменевтики как онтологии в работах Ю. Хабермаса (р.1929). Трансцендентальная прагматика К.-О. Апеля (р.1922): понятия идеального и реального коммуникационного сообщества. Значение "лингвистического поворота" философии.

Структуралистская версия гуманитарных наук. Структурализм и теория культуры. Основные понятия и принципы философии языка (язык, речь, диалог, знак, понимание). Прагматическая герменевтика Р. Рорти (р.1931). От эпистемологии к герменевтике. Философия без отражения. Философия в разговоре человечества. Поиск "новых способов говорить". Зависимость интерпретаций "текста" от потребностей толкователя. Социум как общение.

История в свете герменевтики. Основные методологические идеи «исторической школы»: истина в историческом познании, принцип комплексности, системности. Интерпретация исторических фактов. Роль исторических аналогий и параллелей. Смысл истории. Глобальная история или история как дискретный процесс. Историзм и историцизм.

Структурализм о возможности универсального кода культуры. Русский структурализм. Г. Шпет: «слово как архетип культуры». Границы возможности применения методов лингвистического структурализма в методологии социально-гуманитарных наук.


Тема 4 Новые парадигмы социально-гуманитарного знания и постмодернизм

Формирование новых направлений в социально-гуманитарном знании: этнометодологическое, психологическое, социально-экспериментальное, компаративистское. Признаки новой парадигмы – сближение с естественнонаучными дисциплинами, преодоление разрыва между научным и вненаучным, рациональным и эмпирическим знанием, возникновение «мягких» (недуальных) методологий, расширение внутринаучной рефлексии в гуманитарных науках.

Постмодернизм в философии. Постструктурализм. (Ж.Ф. Лиотар, М.Фуко, Ж. Делез, Ж. Деррида и др.). Современная ситуация - плюрализм философских дискурсов. Антикартезианская и антикантианская революции. Разработка новой модели философствования.

Постмодернистские проекты и стратегии в социально-гуманитарном Знании: «лингвистический поворот», контекстуальность рассмотрения, плюрализм подходов, установка на «демистификацию факта»», мультикультурализм. Роль понятия «дискурс» в философской методологии и социально-гуманитарных науках; основания введения этого понятия. Тексты культуры и истории у Ж. Дерриды – письмо, деконструкция, центрация, различение. Логика смысла Ж. Делеза. М. Фуко: «Археология знания»: проблемы исторического априори, власти-знания, дискурса, архива.


РАЗДЕЛ 2.ОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ

Тема 1 Предмет и основные концепции современной философии науки

Науковедение как особая отрасль знания. Проблема определения науки. Эволюция понятия «наука». Три аспекта бытия науки: наука как познавательная деятельность, как социальный институт, как особая сфера культуры. Современная философия науки как изучение общих закономерностей научного познания в его историческом развитии и изменяющемся социокультурном контексте. Особенности экономического познания.

Логика развития науки, эволюция подходов к ее анализу.

Логико-эпистемологический подход к исследованию науки. Позивитистская традиция в философии науки. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Концепции К. Поппера, И. Лакатоса, Т. Куна, П. Фейерабенда, М.Полани, специфика их применения в сфере экономического знания.

Социологический и культурологический подходы к исследованию развития науки в целом и экономической науки в частности.


Тема 2 Наука современной цивилизации

Традиционалистский и техногенный типы цивилизационного развития и их базисные ценности. Ценность научной рациональности. Место науки в развитии современной цивилизации. Сциентизм и антисцитизм как ценностные мировоззренческие ориентации.

Наука как особая сфера культуры. Соотношение науки, философии и религии. Наука и искусство. Наука и обыденное познание. Роль науки в современном образовании и формировании личности. Функции науки в жизни общества (наука как мировоззрение, как производительная и социальная сила).

Наука и творчество. Этика науки и нравственная ответственность ученого.

Тема 3 Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции

Преднаука и ее особенности: эмпирический, сакрально-кастовый, рецептурный, догматический характер знания, его непосредственная связь с практическими задачами. Преднаука и наука в собственном смысле слова. Две стратегии порождения знаний: обобщение практического опыта и конструирование теоретических моделей, как выход за рамки наличных исторически сложившихся форм производства и обыденного опыта.

Проблема начала науки. Возникновение науки, научные знания в Древнем востоке. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки. Научные программы античности и их специфика: математические программы Пифагора и Платона, атомизм Демокрита, логика Аристотеля, геометрия Евклида. Экономическая мысль Древнего мира.

Средневековое мировоззрение и особенности научного познания этой эпохи. Развитие логических норм научного мышления и организаций науки в средневековых университетах. Достижения средневековой науки в области логики, риторики, математики, истории, экономическом познании. Роль христианской теологии в изменении созерцательной позиции ученого: человек- творец с маленькой буквы; манипуляция с природными объектами - алхимия, астрология, магия. Западная и восточная средневековая наука.

Революция в мировоззрении в эпоху Возрождения. Развитие гелеоцентрической картины мира и идеи бесконечности Вселенной в трудах Дж. Бруно, Н. Коперника, Кеплера.

Становление опытной науки в новоевропейской культуре. Оксфордская школа, Р. Бэкон, У. Оккам и возникновение идеалов математизированного и опытного знания. Создание новой идеологии науки: критический дух, объективность, практическая направленность, принцип историзма в гуманитарном знании. Социокультурные предпосылки возникновения экспериментального метода. Соединение экспериментального метода с математическим описанием природы. Галилей и его роль в возникновении современной науки. Эмпиризм Ф. Бэкона, физика и рационализм Р. Декарта.

Наука Х1Х века. Проблема синтеза знания. Процесс дифференциации и первые признаки интеграции наук. Утверждение идеи всеобщей связи и эволюционного развития в естествознании. Стихийное проникновение диалектики в науку. Становление социальных и гуманитарных наук. Возникновение классической и марксистской политической экономии.

Резкое возрастание социальной базы науки, усиление связи науки с производством, создание промышленного сектора науки, информационный научный взрыв и его проявление в экономической науке.


Тема 4 Наука как познавательная деятельность, структура научного знания.

Наука как процесс познания. Цель и задачи науки. Законы науки. Структура науки, ее компоненты и функции. Специфика естественных и гуманитарных и экономических наук. Становление, развитие и особенности научного знания. Проблема истины. Критерии научности знания.

Научное знание как сложная развивающаяся система. Многообразие типов научного знания. Экономическое знание и его особенности. Эмпирический и теоретический уровни знания, критерии их различения. Особенности эмпирического и теоретического языка науки.

Структура эмпирического знания. Данные наблюдения как тип эмпирического знания. Эмпирические зависимости и эмпирические факты. Процедуры формирования факта. Проблема теоретической нагруженности факта.

Структура теоретического знания. Первичные теоретические модели и законы. Развитая научная теория, ее структура и функции. Гносеологические предпосылки формирования научной теории. Научные понятия и способы их образования. Введение и исключение научных абстракций. Классификация научных теорий.

Основания науки, их структура. Научная картина мира, ее исторические формы и функции (картина мира как онтология, как форма систематизации знания, как исследовательская программа). Идеалы и нормы научного познания. Философские, социальные, логические, семиотические и методологические основания науки.

Специфика методологии научного познания. Понятие научного метода. Предметно- содержательный, операциональный и аксиологический аспекты метода. Специальные, общенаучные и универсальные методы. Методы эмпирического уровня научного познания: наблюдение, описание, измерение, сравнение, эксперимент. Методы, используемые на теоретическом уровне научного познания: анализ и синтез, индукция и дедукция, историческое и логическое, метод восхождения от абстрактного к конкретному, моделирование. Взаимосвязь эмпирических и теоретических методов научного познания. Научное объяснение и научное предвидение, их особенности в сфере экономики. Интуиция и воображение в научном и экономическом мышлении.


Тема 5 Динамика науки как процесс порождения нового знания

Основные модели развития науки. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности. Историческая изменчивость механизмов порождения научного знания. Взаимодействие оснований науки и опыта как начальный этап становления новой дисциплины. Проблема классификации. Обратное воздействие эмпирических фактов на основания науки.

Закономерности и формы развития теоретических знаний. Формирование первичных теоретических моделей и законов. Роль аналогий, абстрагирования и идеализаций в теоретическом поиске. Процедуры обоснования теоретических знаний. Взаимосвязь логики открытия и логики обоснования. Механизмы развития научных понятий.

Догадка и гипотеза как формы развития научного знания. Построение, проверка и способы доказательства гипотезы. Вероятность и достоверность гипотетических знаний. Проблема практической реализации научных гипотез, в том числе в сфере экономики.

Становление развитой научной теории. Классический и неклассический варианты формирования теории. Проблемные ситуации в науке. Перерастание частных задач в проблемы. Развитие оснований науки под влиянием новых теорий. Проблема включения новых теоретических представлений в культуру. Философия как детерминанта динамики научного и экономического знания.


Тема 6 Научные традиции и научные революции. Типы научной рациональности

Взаимодействие традиций и возникновение нового знания. Научные революции как перестройка оснований науки. Проблемы типологии научных революций. Внутридисциплинарные механизмы научных революций. Междисциплинарные взаимодействия и «парадигмальные прививки» как фактор революционных преобразований в науке. Научные революции в экономическом познании.

Социокультурные предпосылки глобальных научных революций. Перестройка оснований науки и изменение смыслов мировоззренческих универсалий культуры. Прогностическая роль философского знания. Философия как генерация категориальных структур, необходимых для освоения новых типов системных объектов.

Научные революции как точки бифуркация в развитии знания. Нелинейность роста знаний. Селективная роль культурных традиций в выборе стратегий научного развития. Проблема потенциально возможных историй науки.

Глобальные революции и типы научной рациональности. Историческая смена типов научной рациональности: классическая, неклассическая, постнеклассическая наука.

Понятие «классическая наука». Характерные черты и особенности классической науки: механицизм, метафизичность, догматизм, детерминизм, рационализм, субстанциональность.

Понятие «неклассическая наука». Основные черты современной науки: вариативность картины мира и вероятностный детерминизм; отказ от поиска субстанциональной основы мира и признание тезиса о неисчерпаемости материи; новый подход к пониманию природы познавательной деятельности и признание активности исследователя; диалектическая трактовка истины; системно-целостная оценка предмета познания; изучение открытых систем с обратной связью; развитие биосферного класса наук; соединение науки с производством.

Неклассический стиля мышления, его характерные черты: новое понимание предмета знания; способов и условий исследования объекта; значения и роли прибора в научном познании; принцип историзма; усиление математизации знания; диалектическая и синергетическая методология; повышенный уровень абстрактности; новые логические основания.

Постнеклассическая наука. Глобальная мировоззренческая революция. Важнейшие принципы будущего науки: системность; комплексность; глобальный эволюционизм; самоорганизация; историзм.


Тема 7 Особенности современного этапа развития науки. Перспективы научно-технического прогресса

Главные характеристики современной, постнеклассической науки. Наука – основа инновационной деятельности в информационном обществе. Современные процессы дифференциации и интеграции наук. Связь дисциплинарных и проблемно-ориентированных исследований. Освоение саморазвивающихся «синергетических» систем и новые стратегии научного поиска. Роль нелинейной динамики и синергетики в развитии современных представлений об исторически развивающихся системах. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира. Сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного познания. Ценностное и правовое регулирование научной деятельности. Осмысление связей социальных и внутри научных ценностей как условие современного развития науки. Включение социальных ценностей в процессе выбора стратегий исследовательской деятельности. Расширение этоса науки. Новые этические проблемы науки в конце XX столетия. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях. Экологическая и социально-гуманитарная экспертиза научно-технических проектов. Кризис идеала ценностно-нейтрального исследования и проблема идеологизированной науки. Экологическая этика и ее философские основания. Философия русского космизма и учение В.И. Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере. Проблемы экологической этики в современной западной философии (Б. Калликот, О. Леопольд, Р. Аттфильд).

Постнеклассическая наука и изменение мировоззренческих установок техногенной цивилизации. Наука и паранаука. Поиск нового типа цивилизационного развития и новые функции науки в культуре. Научная рациональность и проблема диалога культур. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.


Тема 8 Наука как социальный институт

Различные подходы к определению социального института науки. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности. Научные сообщества и их исторические типы (республика ученых XVII в.; научные сообщества эпохи дисциплинарно организованной науки; формирование междисциплинарных сообществ науки XX столетия). Научные школы. Подготовка научных кадров. Историческое развитие способов трансляции научных знаний (от рукописных изданий до современного компьютера). Компьютеризация науки и ее социальные последствия. Наука и экономика. Наука и власть. Проблема секретности и закрытости научных исследований. Проблема государственного регулирования науки. Основные задачи и проблемы государственной научно-технической политики в современной России.


РАЗДЕЛ 3.ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ ДИСЦИПЛИН

Тема 1 Специфика социально-гуманитарных наук

Единство и различие естественнонаучного и социально-гуманитарного знания. Дискуссии о соотношении естественно-научной и гуманитарной культур. Дискуссия об объективности гуманитарного знания: В. Дильтей (1833-1911) и П. Рикер (р. 1913) о соотношении «наук о духе» (понимание) с «науками о природе» (объяснение). Идеалы научности в естествознании и социально-гуманитарном знании. Научный универсализм и гуманитарный идеал. Роль аксиологического компонента в социально-гуманитарном комплексе. Ценности человеческого существования.

Социально-гуманитарное знание как знание о системе «человек-общество». Взаимодействие социально-гуманитарного и философского знания: философия, история, социология, культурология, политология и психология.

Философия и история. Философия истории. Специфические черты исторической науки. Понятие «исторический факт». Философская оценка законов истории.

Социальная философия и социология. Повышение роли социологического знания в современную эпоху. Социология знания (М. Шелер) и социология науки (Л. Флек, Ф. Знанецкий, Р. Мертон). Связь научного сообщества со стилями мышления, гуманитарные ориентации ученых, этос науки. Социология и социальное проектирование. Самоорганизующийся характер гражданского общества. Проблемы становление гражданского общества в России. Гендерные исследования, «третий пол». Интеграция экономических и социологических знаний. Роль социальных наук для преодоления тенденций деинтеллектуализации общества в России.

Философия культуры и культурология. Культура техногенной цивилизации: формирование объектно-предметного отношения к человеку, социальным общностям как условие конституирования социально-гуманитарных наук.

Современный философский дискурс политических отношений.

Политические идеологии конца ХХ - начала ХХI веков. Полититические отношения, политическая идеология, политология. Философия политики; статус политики на Востоке и на Западе. Аналитическая философия права: Дж. Роулз, Р. Дворкин, Дж. Рац. Развитие принципа приоритета права над благом - создание систематизированной деонтологической альтернативы утилитаризму. Анализ моральных обязательств выполнения законов в обществе, где наличествует взаимовыгодная и справедливая схема социального сотрудничества.

Либерализм как стратегия развития общества и политическая идеология. Философские проблемы современной политологической мысли. Понятие политтехнологий. PR-технологии и массовое сознание.

Геополитика. Россия в контексте геополитических проблем. Русские евразийцы, евразийская идеология и геополитика.

Философия права: генезис, категории, становление правовых отношений; их философский анализ. Право и справедливость.


Тема 2 Субъект и объект гуманитарного знания

Исторический характер субъекта гуманитарного познания (М.Хайдеггер, Г. Гадамер). В. Дильтей, Х.-Г.Гадамер о родстве предмета гуманитарных наук с познающим субъектом. Субъект гуманитарного познания и менталитет общества. Роль опыта, ценностных установок, воли и знания субъекта. Проблема объективности социально-гуманитарного знания. Объективное и экзистенциальное. Две тенденции в решении проблемы объективности гуманитарного знания – ограничение субъективности по типу общенаучной методологии (герменевтика) и признание субъективности специфической чертой объективного знания (структурализм).


Тема 3 Социальное знание и социальное познание. Методологические программы социально-гуманитарного познания

Специфика социального познания и его методов. Методы гуманитарных наук: описание, объяснение, понимание, диалог, полилог, индивидуализация. Общезначимость и объективность методов гуманитарных наук как проблема.

Открытый характер методологии гуманитарных наук. Дискуссии о методологии социально-гуманитарного познания. Плюрализация социальных методологий. Противопоставления идеографического и номотетического методов (В. Дильтей, В. Виндельбанд, Г. Риккерт).

Методология социальных наук и «понимающая социология» М. Вебера. Категория «идеальный тип», проблема объективности социальных методологий и постулат «свободы от оценки».

Ценностный мир социально-гуманитарного знания. Универсальные ценности против их плюрализма (в позиции Г. Риккерта и. М.Вебера). Религиозные, этические, эстетические, культурно-исторические ориентиры социально-гуманитарного знания. Мера гуманитарности знания как мера человеческих смыслов науки. Текст, контекст, гипертекст – элементы гуманитарного знания. Текст и личность. М.М. Бахтин (1895-1975) о специфике гуманитарной деятельности как работе с текстом. Тексты истории и тексты литературы. Проблема понимания текста культуры.

Повышение роли социально-гуманитарного знания в информационную эпоху: проблемы «человек и компьютер», «человек и информационная система», «мышление и виртуальность», объективность информации и субъективность ее восприятия человеком, диалогический характер отношения между человеком и информационными устройствами.

Метод исторической реконструкции как особый тип теоретического знания об уникальных исторических процессах. Специфика методологии исторического материализма (общество как естественно-исторический процесс, практика, общественное бытие и общественное сознание, экономический базис).

Методология социально-гуманитарного знания в философии постмодернизма. Радикальный плюрализм философских дискурсов.

Этика дискурса (К.-О. Апель, Ю. Хабермас). Концепции коммуникативной рациональности и программы универсального примирения. «Коммуникативное действие» Ю. Хабермаса и кризис легитимации современного общества.


Тема 4 Проблема истинности гуманитарного знания

Типология истинности в науке и возможности ее экстраполяции на область гуманитарных дисциплин. Преодоление ограниченности корреспондентской теории истины.

Проблема истины гуманитарного знания в герменевтике. Г.Гадамер и М.Хайдеггер. Понятия предрассудка, авторитета и традиции в концепции Х.Г. Гадамера: истина как характеристика самого бытия, способы ее "свершения"; философствование как диалог.

Истина как экзистенция в философии М.Хайдеггера. Онтологическое измерение истины в методологии социально-гуманитарного исследования – дискуссия К.О. Апеля и Ю. Хабермаса. Бессознательный дискурс как условие истины в философии Ж. Лакана. Постмодернистская критика научной истины: философия «поверхности» и «деконструкция» рациональных смыслов науки (Ж. Деррида). Влияние постмодернистской версии истины на комплекс гуманитарных наук.


Тема 5 Социально-гуманитарное знание на рубеже ХХI века. Философия истории. Философия культуры

Философия истории – логика развития общественного бытия, теория единства и многообразия исторического процесса, исторического детерминизма и общественного прогресса. Онтологические и гносеологический аспекты философского анализа исторического процесса. Философия истории как мировоззренческая и методологическая основа исторической науки.

Различные интерпретации смысла истории в философской мысли. Эсхатология, провиденциализм, закономерное развитие, спонтанность истории. Смысл и цель истории. Связь понимания смысла истории с признанием закономерного характера исторического развития. Специфика законов истории в отличие от природных законов. Метафизический и диалектический подходы к пониманию исторических законов.

Необходимость и случайность в истории. Закон, закономерность, детерминизм. Дискуссионный характер интерпретаций соотношения случайного и необходимого в истории.

Понятие исторической реальности. Историческое пространство и историческое время. К. Ясперс об «осевом времени». Исторический вид познания как форма социального познания. Проблема теоретической содержательности и достоверности исторического факта. Объяснение и понимание истории.

Проблема истины в историческом познании. Интерпретация исторического события и идеология. Понятие исторического самосознания общества. Историческое самосознание в России. Понятие российского менталитета.

Соотношение понятий изменение, развитие, прогресс, регресс при анализе исторического процесса. Общественный прогресс как восходящий тип социального развития. Становление идеи прогресса в философии Нового времени. Противоречивый характер прогресса. Социальная цена прогресса. Критерии общественного прогресса – экономический, социальный, антропологический, цивилизационный.

Различные версии описания исторического процесса – циклическое развитие, линейно-поступательное (прогрессистское), поливариантное, постмодернистское.

Проблема периодизации исторического процесса. Теория исторического круговорота Ж-Б Вико. Философия истории Ж. Кондорсе: прогресс человеческого разума как основа деления истории на определенные эпохи. Гегелевское понимание смысла, движущих сил исторического процесса. Концепция «идеальных типов» М. Вебера. Ф. Фукуяма о конце истории.

Марксистская теория периодизации истории как естественноисторического процесса смены общественно-экономических формаций. Способ производства как основа общественно-экономической формации. Общественно-экономическая формация как социальная целостность. Структура общественно-экономической формации.

Цивилизационный подход к типологии истории. Понятие цивилизации: многозначность определений. Культурная матрица как основа целостной цивилизации. Цивилизация и культура. Понятие культурно-цивилизационного мира. Типы цивилизаций в человеческой истории. Традиционное общество и техногенная цивилизация как два типа цивилизационного развития, их взаимодействие в прошлом и настоящем. Перспективы развития техногенной цивилизации. Европоцентризм как проблема философии истории. Догоняющая модернизация как тип развития, его ограниченность. Возникновение «синтетических» форм обществ в незападном мире.

Н. Я. Данилевский о цивилизациях как культурно-исторических типах. О. Шпенглер и его учение о цивилизации как завершающем этапе развития культуры. А. Тойнби о цивилизациях, их типологии, генезисе, закономерностях развития. Эсхатологические концепции русских религиозных философов.

Место философии культуры в системе современного философского знания. Философия культуры как самостоятельная область философского знания. Философия культуры и культурология. Понятие «культура» и его эволюция. Многозначность и полифункциональность понятия «культура». Исторические типы культуры. Социальная детерминация культурных явлений. Социальные функции культуры. Культура и человек. Человек как творец культуры и как ее творение. Культура как мера развития человека и общества.

Глобализация и судьбы мировых культур. Экологический императив современной цивилизации. Экология и глобалистика. Социальная экология. Отражение глобально-экологических вызовов современности в проблематике социально-гуманитарных дисциплин. Экологическая этика, «экология духа».

Рост междисциплинарных и проблемно-организованных исследований. Применение методологии синергетики в социально-гуманитарном знании. Синергетика как междисциплинарная методология исследования. Процессы глобализации, дифференциации и интеграции социально-гуманитарных наук.

Экономическая наука и ее место в системе современного социального знания. Возрастание цивилизационного значения экономической науки. Роль экономической науки в выработке теоретических оснований модели устойчивого развития общества для обеспечения выживания человечества.


ЧАСТЬ 2. РАЗДЕЛЫ И ТЕМЫ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ ЗАНЯТИЙ (УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН)

№ п/п

Наименование тем

Всего (часов)

Аудиторные занятия

самостоятельная работа

Контроль самост. работы

лекции

семинары

Раздел 1 Социально-гуманитарное знание в исторической ретроспективе



Становление социальной мысли в античную эпоху.

6

4

-

2

-



Развитие социально-гуманитарного знания в период классического этапа европейской науки.

6

4

-

2

-



Преобразование социально-гуманитарного знания в период неклассической науки в Западной Европе.

6

4

-

2

-



Новые парадигмы социально-гуманитарного знания и постмодернизм

6

4

-

2

-

Раздел II. Общие проблемы философии науки

1.

Предмет и основные концепции современной философии науки

8

6

-

2




2.

Наука современной цивилизации

8

6

-

2

-

3.

Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции

8

6

-

2

-

4.

Наука как познавательная деятельность, структура научного знания

8

6

-

2




5.

Динамика науки как процесс порождения нового знания

7

6

-

1




6.

Научные традиции и научные революции. Типы научной рациональности.

9

6

-

3




7.

Особенности современного этапа развития науки. Перспективы научно-технического прогресса.

8

6

-

2




8.

Наука как социальный институт

8

6

-

2




Раздел 3 Философские основания социально-гуманитарных дисциплин






Специфика социально-гуманитарных наук

5

4

-

2

-



Субъект и объект социально-гуманитарного знания

5

4

-

2

-



Социальное знание и социальное познание. Методологические программы социально-гуманитарного познания

8

6

-

2

-



Проблема истинности гуманитарного знания

8

6

-

2






Социально-гуманитарное знание на рубеже ХХ1 века. Философия истории. Философия культуры

8

6

-

2




Контроль самостоятельной работы*

18

-

-

-

18

ИТОГО

144

90

-

36

18



5.УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ


Раздел I. Социально-гуманитарное знание в исторической ретроспективе
1   2   3   4

Похожие:

Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconФинансовый университет при Правительстве Российской Федерации
Рабочая программа предназначена для изучения дисциплины «Международные валютно-кредитные отношения» студентами 3 курса (программа...
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации icon«Москва как мировой финансовый центр»
Фгобувпо «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации»; Факультет Бухгалтерского учета, анализа и аудита; Кафедра...
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconФинансовый университет при правительстве российской федерации
Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconФинансовый университет при правительстве российской федерации
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего професионального образования
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconФинансовый университет при правительстве российской федерации
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconФинансовый университет при Правительстве Российской Федерации
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconФинансовый университет при правительстве российской федерации
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconФинансовый университет при Правительстве Российской Федерации
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconФинансовый университет при Правительстве Российской Федерации
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации iconThe candidate of jurisprudence, Deputy Head of Department of History and Theory of State and Law Financial university at the Government of the Russian
«Теория и история государства и права» фгобу финансовый университет при Правительстве Российской Федерации
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©kzdocs.docdat.com 2012
обратиться к администрации
Документы
Главная страница