«томский государственный педагогический университет» (тгпу) рабочая программа дисциплины
Скачать 320.32 Kb.
|
| МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ Рф ФЕДЕРАЛЬНОЕ Государственное БЮДЖЕТНОЕ образовательное учреждение высшего профессионального образования «томский государственный педагогический университет» (ТГПУ) РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ 033300.68 М.1.В.01 СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ Трудоемкость (в зачетных единицах) ______4______ Направление подготовки____0033300 Религиоведение______________________________ Профиль подготовки (магистерская программа)___Историко-религиоведческое образование___ Квалификация (степень) выпускника____________магистр религиоведения_________ 1. Цели и задачи дисциплины Целью преподавания дисциплины является познакомить студентов с современными проблемами науки о религии в России и за рубежом и с важнейшими направлениями изучения религии. Задачи преподавания дисциплины
2. Место учебной дисциплины (модуля) в структуре основной образовательной программы. Дициплина относится с вариативной части общенаучного цикла дисциплин ООП. Дисциплина формирует основы системы знаний, закладывающих методологический фундамент профессиональной подготовки магистра, и содержательно связана с курсами «История отечественного и зарубежного религиоведения», «История христианства», «История религиозной философии», «Философские проблемы религиоведения». Учебная дисциплина базируется на таких известных обязательных, стандартных, общепринятых, академических, гуманитарных и социально-экономических учебных дисциплинах высшего образования, как философия, политология, культурология, что также подчеркивает их неразрывную взаимосвязь. Изучение дисциплины необходимо для успешного освоения курсов «История христианства», «История религиозной философии», «Философские проблемы религиоведения», «Методология исследования сакрального текста», «Религиозная антропология» 3. Требования к уровню освоения программы В результате изучения курса «Современные проблемы религиоведения» студенты должны обладать следующими общекультурными (ОК) и профессиональными (ПК) компетенциями :
в области научно-исследовательской деятельности:
4. Общая трудоемкость дисциплины (модуля) ___4____ зачетных единиц и виды учебной работы.
5. Содержание учебной дисциплины (модуля). 5.1. Разделы учебной дисциплины (модуля).
5.2. Содержание разделов дисциплины (модуля). 1. Понятие «науки о религии». Понятие «гуманитарных наук», их границы и объекты. Возникновение науки о духе. Теоретические принципы гуманитарных наук (Кант, Гегель, Конт, Дильтей, Риккерт, Кассирер). Принципы исследования объекта в науках о человеке. Историческая и лингвистическая парадигмы. Номотетический и идиографический методы познания. Понятие науки в XX в. Понятие «рациональности» и его границы. Специфика исследования истины и «истинности» в XX в. Проблема «концептуального каркаса»; конвенционализм и метаязыки. Количественные функции как объект научного исследования Возникновение религиоведения; проблема «естественной религии». Объем исодержание понятий Religionswissenschaft и Religious Studies. 2. Место религиоведения в системе современного гуманитарного знания. Статус религиоведения в спектре наук о духе. Предмет, объект и задачи религиоведения. Религиоведение как эмпирическая наука. Проблема вывода в эмпирических науках. Системность современного религиоведения. Проблема метода и методологии в современном религиоведении. 3. Проблема исследовательской позиции религиоведа. Принципы исследования религии. Религиоведение и теология: общее и особенное. Проблема конфессиональной ориентации религиоведа. Внеконфессиональный характер религиоведения как науки. Проблема межконфессионального диалога. Религиозный конфликт: образ религии в СМИ. Понятие НРД и специфика их исследования. Предмет и задачи судебного религиоведения. Понятия «свобода совести», «религиозные объединения». Основные законы и нормативные акты в сфере взаимоотношения государства и религиозных объединений. Проблема религиоведческой экспертизы. 4. Проблема определения религии. Проблема определения религии как основной предмет религиоведения. Оппозиция объект-метод в истории религиоведения. Типы определений (субстанциальный и функциональный) и их взаимоотношения. Проблема «редукционизма» (Киркленд Р.). «Классические» и «неклассические» определения религии: проблема взаимоотношения. Самоидентификация религиоведения в связи с проблемой определения объекта. 5. Проблема происхождения религии. Подходы к происхождению религии. Связь проблемы происхождения религии с проблемой ее сущности. Методы исследования происхождения религии. Метод реконструкции. Психологический метод. Гипотезы о происхождении религии. Естественное происхождение религий. Э.Гартман и Л. ,Фейербах о происхождении религии. Анимистическая теория. Наивный реализм и мифология, как мировоззрения предшествовавшие возникновению мировоззрения религиозного. Диалектика соотношения религии с наивным реализмом и мифологией. Уровень и особенности религиозного мировоззрения. Религиозное мировоззрение в современном мире. Современное религиоведение о проблеме происхождения религии. 6. Классификация религий в современном религиоведении. Эволюционный подход к классификации религий. Эволюционная модель истории религии. «Принципы истории религии. Предмет, задачи и основные понятия истории религии. История религии как основной источник эмпирического материала. «Закон параллелей» Р. Отто. Языковая картина истории религий Ф.М.Мюллера. Традиция этнорелигиоведения. Классификация религий Гегеля. Классификация религий по их распространенности (родоплеменные, национальные, мировые). Классификация религий по их структуре. Простейшие формы религии, политеизм, супремотеизм, пантеизм, дуализм, монотеизм, теизм. Дискуссионые проблемы классификации религий. 7. Проблема изучения религиозного опыта. Проблема понятия «религиозный опыт». Религиозный опыт как объект исследования и его особенности. Мистика в религии и возможности ее изучения. Попытки изучения религиозного опыта в истории религиоведения. У. Джеймс о феномене и структуре религиозного опыта. Трансперсональная психология и ее методология изучения религиозного опыта. Дискуссии о возможностях и пределах научного изучения религиозного опыта. Практические занятия 1. Понятие «науки о религии». Вопросы для обсуждения
2. Место религиоведения в системе современного гуманитарного знания. Вопросы для обсуждения
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
