Учебное пособие для магистрантов и студентов гуманитарных специальностей Павлодар

Амантурлин Ш.Б. Пережитки анимизма, шаманства, ислама и атеистическая работа. – Алма-Ата, 1977. – 133 с.

38 Абдылдаев М. Синкретизм пережитков доисламских и исламских верований киргизов. – Фрунзе, 1967. – 22 с.

39 Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. – М.: Наука, 1969. – 336 с.

40 Аргынбаев Х.А. Семья и брак у казахов: Историко-этнографический обзор. – Алма-Ата: Наука, 1973. – 327 с.

41 Шулембаев К.Ш. Маги, боги и действительность (Общее и особенное в религиозных верованиях казахов). – Алма-Ата: Казахстан, 1975. – 127 с.; Он же. Образ жизни. Религия. Атеизм: (Общее и особенное в образе жизни и религиозных верованиях казахов и вопросы атеистического воспитания). – Алма-Ата: Казахстан, 1983. – 263 с.

42 Бекмаханов Е.Б. Казахстан в 20–40 гг. XIX в. – Алма-Ата, 1992. – 400 с.; Он же. Реакционная роль мусульманского духовенства (II пол. XIX – нач. XX вв.) // Вестник АН КазССР. – 1949. – № 11. – С. 65–76.

43 Тажибаев Т.Т. Просвещение и школы Казахстана во второй половине XIX в. – Алма-Ата, 1962. – 506 с.

44 Сембаев А.И., Храпченков Г.М. Очерки по истории школ Казахстана (1900–1917 гг.). – Алма-Ата: Мектеп, 1972. – 162 с.; Сембаев С.И. История развития советской школы в Казахстане. – Алма-Ата, 1962. – 344 с.

45 Сабитов Н. Мектебы и медресе у казахов. – Алма-Ата, 1950. – 42 с.; Он же. Против реакционной идеологии ислама // Вестник АН КазССР. – 1951. – № 11. – С. 36–46; Он же. Против реакционной идеологии панисламизма и пантюркизма // Вестник АН КазССР. – 1949. – № 5. – С. 65–74; Он же. Русско-киргизские школы // Вестник АН КазССР. – 1949. – № 7. – С. 74–79.

46 СаидбаевТ.И. Ислам и общество.Опыт историко-социологического исследования. – М.: Наука, 1984. – 302 с.

47 Зиманов С.З. Общественный строй казахов первой половины ХIХ века. – Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1958. – 296 с.; Он же. Россия и Букеевское ханство. – Алма-Ата: Наука, 1982. –171 с.

48 Бейсембиев К. Идейно-политические течения в Казахстане конца ХIХ – начала ХХ вв. – Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1961. – 378 с.; Он же. Ислам и критика его мыслителями дореволюционного Казахстана. – Алма-Ата, 1962. – 41 с.

49 Акназаров Х.З. Проникновение ислама в Казахстан, его эволюция и пути преодоления: Автореф. дис. … д-ра филос. наук. – Алма-Ата, 1973. – 43 с.

50 Касымбаев Ж.К. Были ли мектебы и медресе очагами суеверия и фанатизма // Вечерняя Алма-Ата. – 1991. – 31 мая.

51 Ислам: история и современность: Тез. докл. конф. / Ред. М.Х. Абусеитова. – Алматы: Дайк-пресс, 2001. – 168 с.

52 Ажигали С.Е. Религиозность и обрядность сельчан Казахстана в ближайшей ретроспективе: Жетысу, середина 80–х. г. // Обычаи и обряды казахов в прошлом и настоящем: сб. ст. – Алматы: Ғылым, 2001. – С. 35–98.

53 Артыкбаев Ж.О. Кочевники Евразии в калейдоскопе веков и тысячелетий. – СПб.: Мажор, 2005. – 320 с.; Он же. Казахское общество: традиции и иновации. – Астана: Парасат Әлемі, 2003. – 290 с.

54 Кабульдинов З.Е. Айтыс у казахов Омского Прииртышья как исторический источник // Социально-политические и демографические аспекты развития Казахстана: Межвуз. сб. науч. тр. – Алматы, 1995. – С. 18–23; Он же. Фольклор казахов Западной Сибири как исторический источник // Исторический ежегодник. – Омск, 2001. – С. 158–163. Полевые материалы автора. Омское Прииртышье. Родоплеменные группы; Он же. Казахи Омской области: история заселения // Казахи Омского Прииртышья: история и культура: Сб. статей. – Омск, 2007.

55 Ахметова Ш.К., Селезнев А.Г. О мусульманско-языческом синкретизме у народов Западной Сибири // Народы Сибири и сопредельных территорий. – Томск, 1995. – С. 263–272; Селезнев А.Г., Селезнева И.А. Сибирский ислам: региональный вариант религиозного синкретизма. – Новосибирск: Ин-т археологии и этнографии СО РАН, 2004. – 72 с.

56 Ахметова Ш.К. Глубина исторической памяти: К истории распространения ислама у омских казахов // Ислам, общество и культура: Матер. Международн. науч. конф. «Исламская цивилизация в преддверии XXI века (К 600-летию ислама в Сибири)». – Омск, 1994. – С. 13–14; Она же. Традиционная магико-целительская практика казахов Омской области // Интеграция археологических и этнографических исследований. – Нальчик; Омск, 2001. – С. 202–207; Она же. Мусульманские элементы в культуре казахов Западной Сибири // Университеты как регионообразующие научно-образовательные комплексы: Тезисы докл. регион. науч. конф., посвящ. 30-летию Омского гос. ун-та им. Ф.М. Достоевского: В 5 ч. – Омск, 2004. – Ч. 3. – С. 405–409; Она же. L'islam dans la culture des Qazaqs de Siberie occidentale // En islam siberian / Ed. Stephane A. Dudognion. – Paris: Edition de l'EHESS, 2000. – P. 357–368. (Cahiers du monde russe, 41/2-3). На фран. яз.

57 Октябрьская И.В. Ислам и православие на Алтае. История и специфика диалога // Сибирь на перекрестке мировых религий: Материалы межрегион. науч.-практ. конф. – Новосибирск, 2002. – С. 205–207. Сведения по христианизации казахов; Она же. Казахская проблема. Этнополитическая и этноконфессиональная ситуация на юге Западной Сибири // Россия – Центральная Азия: проблемы миграций и безопасности: Материалы семинара «Безопасность в «контактных зонах» Азиатской России и Центральной Азии: опыт и практика регулирования этнополитических напряжений». – Барнаул, 26–27 декабря 2002 г. – С. 167–176.

58 Кенжетаев Б.А. Казанские учебные заведения и процесс формирования казахской интеллигенции в сер. XIX – нач. ХХ века. – Казань, 1998. – 88 с.

59 Толеубаев А.Т. Реликты домусульманских верований в семейной обрядности казахов (XIX – нач. XX вв.). – Алма-Ата: Ғалым, 1991. – 213 с.

60 Мустафина Р.М. Представления, культы, обряды у казахов. – Алма-Ата: Казах университеты, 1992. – 176 с.

61 Нуртазина Н.Д. Ислам в истории средневекового Казахстана (историко-культурологи­ческое исследование). – Алматы: Фараб, 2000. – 312 с.

62 Садвокасова З.Т. Духовная экспансия царизма в Казахстане в области образования и религии (II пол. XIX – нач. XX вв.). – Алматы, 2005. – 277 с.

63 Садвокасова З.Т., Махаева А. О положении мусульманских учебных заведений в России в конце XIX – в нач. XX века по записке анонимного автор // История Казахстана в школе и вузах. – 2002. – № 6. – С. 38–45.

64 Халитова И.Р. Проблемы народного образования в Казахстане в 1867–1914 гг.: Дис. … канд. ист. наук. – Алма-Ата, 1992. – 174 с.

65 Хазыров Б.М. Жить в согласии. – Павлодар: ТОО «Эко». – 2001. – 256 с.

66 Басилов В.Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. – М.: Наука, 1992. – 328 с.

67 Там же. – С. 5.

68 Akiner Sh. Islamic Peoples of the Soviet Union. – London, 1983; Акинер Ширин. Формирование казахского самосознания от племени к национальному государству. – Алматы: Ғалым, 1998. – 136 с.

69 Стюарт Д. Обращение казахского народа в ислам: корни исторического процесса // Ислам: история и современность: Тез. докл. конф. / Ред. М.Х. Абусеитова. – Алматы: Дайк-пресс, 2001. – 168 с.

70 Devin DeWeese. Islamization and Native Religion in the Golden Hоrde. Baba Tukles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition / The Pennsylvania State University Press, University Park. – Pennsylvania, 1994. – 638 p. На англ. яз.

71 Каппелер Андреяс. Россия и мусульмане Российской империи // Отечественная история. – 2003. – № 2. – С.129–135.

72 Olcott Martha Brill. The Kazakhs. Hoover Institution Press. – Stanford, California. – 338 p. На англ яз.

73 Bennigsen A., Wimbush S.E. Muslims of the Sovet Empire. – London, 1986.

74 Рой Я. Ислам в советском и постсоветском пространстве после второй мировой войны // Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри / Под ред. А. Малашенко и М. Олкотт. – М.: Арт-Бизнес-Центр, 2001.

75 Геллер Э. Ислам // Знание-сила. – 1997. – № 2.

76 Ширин А. Формирование казахского самосознания от племени к национальному государству. – Алматы: Ғалым, 1998. – 136 с.