Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі




Скачать 398.64 Kb.
НазваниеҚазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
страница3/5
Дата конвертации23.09.2012
Размер398.64 Kb.
ТипДокументы
источникhttp://art-oner.kz/storage/avtoreferaty/kemal.doc
1   2   3   4   5

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении исследована актуальность, цели и задачи, обозначен объект исследования, теоретические и методологические основы, научная новизна и практическое применение магистерской работы.

Первая глава под названием «Художественная эстетика Т. Ахтанова» имеет историко-познавательное направление. В этой связи в первую очередь анализируется этапы творческого и драматургического становления Т. Ахтанова, начиная с первого шага до обращения его в маститого классика драматургии. Рассматриваются эстетические принципы и художественные позиции художника.

1.1 В разделе первом: «Творчество и пути мастерства Т. Ахтанова», проанализированы достижения Тахауи Ахтанова в сфере прозы, драматургии, художественной публицистики, которые вывели его в первую ряд писателей казахской литературы и оценки творчества писателя видными деятелями казахской литературы. К примеру, Мухтар Ауезов считал Т. Ахтанова одним из лучших молодых представителей казахской литературы и возложил огромную надежду на его будущее [5, 132 с.].

Историческое постижение Т. Ахтановым диалектических изменений в природе человека с сочетанием фактическим временем, а также психологические исследовательские способности, предоставлявшие ему возможность изучить душевные крики, не оставляя закоулки души человека, – вершина, куда могут перебраться только избранные. В этой эстетическо-этической альпиниаде Ахтанов являлся не чьим-то последователем, а путеводителем художником, создавшим новый путь.

Т. Ахтанов после долгого перерыва возвращается в военную тему. Через семнадцать лет прошедший с издания «Қаһарлы жылдар», роман «Шырағың сөнбесін» представляется к широкой публике [6] (Журнал «Жұлдыз» 1973 года 10, 11 номера, 1980 год 2, 3 номера). Имеются свои причины к возвращению ранее опубликованной теме. Заметный поворот в стране, огромные социально-политические изменения, разоблачение культа личности Сталина расшатали фундамент тоталитаризма. В этой связи у писатели открылись глаза на многое, изменились его взгляда на события, имевшие место в году войны, в довоенное время, принял для себя решение пересмотреть некоторые ценности жизни. В новом романе в лице аульной девушки Назира, говорившей от чистого сердца не запинаясь, нашел нового персонажа и хозяина повествования. По окончании средней школы она направляется в путешествие в незнакомые места с младшим лейтенантом Касымбеком, служившим в Западном регионе. Вскоре начинается война, и она вместе с женами других командиров остается в тылу врага. Закаляется в огне войны, развивается кругозор, возмужает и закаляется. Данный персонаж – один образов женской галереи в казахской литературе с хватким умом и насыщенным чувством. В связи с этим каждое произведение, сочиненное им, не ограничивается диапазоном литературы, а побуждает развитие других сфер и жанров художественного искусства. Почти все они были постановлены на сцене. Несколько из них экранизированы.

Так как прозы Т. Ахтанова являлись началом пути к профессиональной драматургии, специально посвятили этой теме. Поскольку, проза и драматургии опоры творчества Т. Ахтанова.

1.2 Во втором разделе «Художественные особенности и жанровый характер драматургии Т. Ахтанова» анализируется творческий облик Т. Ахтанова как драматурга, который берет свое начало с 1960 годов. На сцене академического театра драмы имени М. Ауезова ставятся пьесы в 1962 году «Сәуле», в 1966 году «Боран», а в 1964 году в репертуаре Семипалатинского областного театра появляется – «Арыстанның сыбағасы». В семидесятых годах появляются на свет один за другим пять пьес. Из них «Күтпеген кездесу» (1970), «Ант» (1973) ставятся в академическом театре драмы имени М. Ауезова, «Махаббат мұңы» (1974), «Күшік күйеу» (1976) в Алматинском театре юных зрителей, «Әке мен бала» (1975) в Талдыкурганском областном театре, а позже в Казахском театре детей и юных зрителей.

Сценические произведения особо выделившие драматургические способности и художественную эстетику Т. Ахтанова, подняли театральное искуства нашего народа на новый художественный и социальный уровен. Особое важное имеет трагедия «Ант», которая стала образцом глубокого изучения социального значения национальной истории.

Значимость «Анта» в том, что через познание деяний исторической личности, зрител получает жизненные уроки. Драматический эпос «Ант» находится во главе пятитомника, впереди всех пьес эпического характера. Драматический эпос «Ант», самыое выдвющее сценическое произведение Т. Ахтанова.

«Ант» состоит из трех частей. Данное произведение, сочиненное стихами – охватывает решающие периоды двухсотлетней истории казахского народа, поднвшего знамя государственности и единства, воевавшего охраняя свою землю и страну. В первой части повествуется период «Ақтабан шұбырынды», оставивший горький память в истории народа.

Вторая – охватывает период, когда сразили в «Аңырақай» ойратов, а третья часть – период «добровольного присоединения» к России. Каждая часть соединена между собой подразделами.

Особо сложным является вмещение в рамках одной пьесы событий смутных времен, выпавших на долю народа. Однако талантливый драматург большие события сжато вместил в ограниченный театральный жанр в соответствии с законами сценических условий. Сердцевина пьесы – кровопролитные сражения за судьбу родины и земли казахов, а ядро драмы – психологоческие события, соединяющие личную судьбу и судьбу отечества: любовь межу Саураном и Батимой, смерт Жанарыс. Без последних не были бы сценических столкновений и обострений, не были бы композиционной целостности драмы.

При постановке пьесы в годы «советской идеологии» Абилхаир хан находился в переднем плане, его действия «о добровольном присоединении России» были основным стержнем представления, сам хан превращался в идеал. А в годы независимости страны, когда были раскрыты все белые пятна истории народа, идея пьесы раскрылись с новой эпостаси.

Вторая глава диссертации на тему: «Инсценировка драм Т. Ахтанова в казахском театральном искусстве» составлена в научно-исследовательском направлении. Проанализированы традиционность и наваторство драматических произведений автора, а также его роль в современной режиссуре. Конкретные информации о сценических представлениях непсоредственно взяты из уст и рассказов режиссеров. В ходе проведения исследования использованы интервью автора, статьи, документальные фильмы и видео записи.

2.1 В первом разделе «Время и естество образа в драмах Т. Ахтанова» дается анализ форме и особенностям содержания драматургии Т. Ахтанова, опознавшего все методы традиционализма и новаторства. Драмы Ахтанова не только соответствуют трем принципам известного театрального реформатора М. Чехова, но и находятся на материальнои, эфирном, астральном уровне.

Как было сказано М. Чеховым, если каждое произведение должно иметь свой «дух, тело и душу» [7, 127 с.], то, безусловно, в драматургии Ахтанова нашли свои воплощение эти три критерии.

Дух постановки – идея, находящаяся в корне, влитая фундаментом. Тело – сценические действия персонажа. А, главная закономерность, душа – сценическая атмосфера. Атмосфера драматургии Ахтанова удивительная. Перед тем как проанализировать вопросов образа и времени в драмах Ахтанова, обдумывали облик общественной и политической времени его проживания. Советское искусство продолжало оставаться во взаимосвязи с идеологией и политикой советского периода. Поскольку, главной позицией идеологии были не выпускать из рук, держать в повиновении, «цензурный» контроль всего. Тем не менее, Т. Ахтанов в своих произведениях преподносил национальные интересы с подтекстом, в обход «советской идеологии». Каждый исторический и современный персонаж в драматургии Т. Ахтанова является истинными «национальными героями».

Об этом философ Д. Кишибеков в книге «Қазақ менталитеті: кеше, бүгін, ертең» пишет: «Менталитет казахов не вписывается в кругозор европейцев. Менталитет казахов широкий как степи казахов, духовно богатый. У него иная цивилизация, иное понимание измерения». Далее указывает, что: «Менталитет присущ, прежде всего, народу, а потом, отдельным его представителям. И поэтому, каждый народ имеет свой менталитет. Данное явление проявляется через отдельные личности народа, и обрисовывает присущее всему народу свойство» [8, 4-5 с.].

И таким образом Т. Ахтанов придавал образу своих персонажей благотворное свойство народа, что является одним из показателей его мастерства. В театральном искусстве очерченный национальный характер в свою очередь не только положительно влияет на зрителя, но и придает дух и возвышает чувство достоинства.

2.2 Во втором разделе «Роль наследия Т. Ахтанова в современной казахской режиссуре и сценическом искусстве» путем научного исследования осуществляемых искусством функций, через воспитательного, эстетического, коммуникативного, эверистического и информационного направлений, обращается внимание смелости драматурга в защите национальных ценностей, доведении в подтексте духовных идей.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ


В представленной работе впервые систематизированной форме абстрагированы актуальность и особенности драматургии Т. Ахтанова, научно проанализированы во взаимосвязи с историческими событиями. Особенности постановок Ахтанова в годы советского правления и независимости рассматривались и всесторонне исследованы в прямом контексте с жанровой позиции и в образе персонажей.

Тем самым, начиная с 1950 годов и до второй половины 1980 годов в советский период жизни тематический, жанровый облик казахской драматургии и натура (естество) персонажа, в связи с государственной идеологией, политическими событиями страны прошли несколько этапов развития.

В 1950 годах вместе с укреплением советской идеологической цензуры, такие как Сауле, строитель коммунизма, гражданин своего Отечества, являлись инструментом воспитания нового человека. Сочинения и постановки этих лет должны были придерживаться идеологического «содержания».

Т. Ахтанов освоил не только прозу, как мастер сцены, но и разные стороны жизни, приобрел способы по составлению полноценного образа нового человека и раскрытию психологического характера человека. Драматург внес также изменения не только по раскрытию внутреннего содержания, но и внешней его формы. В составлении образа современника автор создал новые методы, предложил по новому вопросы времени, общества и человека.

Тахауи Ахтанов – художник, возглавляющий казахскую драматургию. Его драматические произведения поднял престиж казахского сценического искусства.

Кроме того, в магистерской работе раскрыты причины слабости художественно-эстетических сторон отдельных инсценированных постановок Т. Ахтанова. Также в названной работе проанализированы драматургические линии, композиционные структуры, режиссерские решения и актерские игры современных спектаклей.

Новейшая интерпретация таких классических исторических пьес зависит от мастерства режиссера. В связи приобретением независимости и созданием самостоятельного государства, в режиссуре классические произведения должны выти за пределы советской концепции и приобрести новые закономерности. Режиссерские концепции в театральной сфере через такие произведения как «Ант», должны создать направления, связанные с независимостью народа, завоеванием в мировой арене собственного места. Для придачи национальным классическим произведениям сегодняшнего направления необходимо определить трансформацию исторических образов. Режиссура должна придать образам таких персонажей как Абильхаир хан, Сауран батыр, Бопай ханша, стремившимся объединить страну современный характер. Изменения сценических образов в соответствии с требованиями времени являются закономерными процессами. Это сказывается также на содержании спектаклей. В разное время сценические произведения меняют собственные условия постановок, то есть приобретают согласно велению времени новые решения. Инсценированные в свое время постановки, сегодня раскрываются с новой стороны и дают зрителю другие мысли. Для одних описываемые события кажутся как современными, а для других как исторические события, прошлое своего народа.

Драматические произведения Т.Ахтанова – основой, которых является содержательный смысл, бескрайний горизонт познания, со своеобразным глубоким содержанием, формой, стилем и мощным идейно-тематическим содержанием, основанным на высочайших взглядах на жизнь, имеет большое влияние на воспитание и мировосприятие подрастающего поколения.


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ЛИТЕРАТУР


1. Әуезов М. Біздің елдің салт – сауығы. Шығармалар жиырма томдығы. Он алтыншы том. Алматы: 1996. 143 б.

2. Қазақ әдебиеті, №43, 22 қазан, 1993 ж.

3. Ахтанов Т. 5 томдық шығармалар жинағы. , Алматы, 1984. 14 бет

4. 20. Гегель. Лекция по эстетике. Раздел 2. («Цель искусства») – М.: Наука, – 1983. 47 бет.

5. Әуезов М. Жалпы театр өнері мен қазақ театры. Шығармалар жиырма томдығы. Он жетінші том. Алматы: 1996. 132 б.

6. «Жұлдыз» журналы. № 10,11.-1973. №2,3. 1980.

7. М.Чехов «Творческие наследие» - М., Искусство, - 1990. 127 бет.

8. Кішібеков Д. Қазақ менталитеті – кеше, бүгін, ертең. – Алматы:

Ғылым, 1999. – 4-5 б.


Ministry of education and science of the Republic of Kazakhstan

Kazakh National Academy named after T.Zhurgenov


KEMAL ELTAI TAMABAIULI


Actuality of dramaturgy of T. Akhtanov


6M041600 – (direction)


Report


In obtaining the academic degree of Master


Supervisor:

Baiserkeuli M.

Professor,

People’s artist of RK


Almaty 2011

Structure and the volume of the work: The structure of thesis is determined taking into account of purposes and tasks of the work of a study. The structure of work consists of introduction, two chapters, conclusion and enumeration of the literature used, and also the applications.

Volume of the magisterial thesis: 71 pages

the number of the works used: 60


GENERAL PERFORMANCE CHARACTERISTIC


Nation and the creation of concept not separated. Each people introduces its portion mite into the global civilization, it is characterized by national spiritual peace. Theatrical skill is invaluable only and unique wealth of Kazakhs. It is known that the professional theater European model appeared in the Kazakh steppes at the beginning of the last twentieth century. Naturally, all is not copied, underwent cultural change - "acculturation". Uyk shanyrak national theater was driven folk talents nuggets cripples, El-Agha, Ser-aga. At the head of the founders of the national drama was such a galaxy of personalities as J. Aymautov, B. Myleene, M. Auezov, G. Musrepov.

And, as the regular continuation of this group “titaniums” of classics of Kazakh literature, the cavalier of State Prize, the people writer of Kazakhstan, dramatist Takhaui of Akhtanov introduced the immeasurable contribution to the professional development and the nature of national theatrical skill.

Being sincere to the punishment of the great writer M. Auezov, sincerely: "We are pleased to that theatrical art of the Kazakhs started in our era. However, with this, we must be aware of their responsibility for the future of this great art "[1, 143.] Takhauov Ahtanov, creating works that meet the world's theatrical works.

In this context, scientific research object of this master's work is - "The relevance of drama Takhauov Akhtanov.

All art, which perceives the surrounding world with sensitivity and natural phenomena with the mind-consciousness is closely linked to social and political system, the process of its development. Over seventy years of Soviet Union, in connection with the doctrines of communist ideology, we have not had the opportunity to speak about the true value of their own people.

Прослушать

На латинице

Словарь


Прослушать

На латинице

 

Словарь
1   2   3   4   5

Похожие:

Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconДиссертациямен Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігінің Орталық ғылыми кітапханасында танысуға болады
Жұмыс Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі Е. А. Бөкетов атындағы Қарағанды мемлекеттік университетінің қазақ әдебиеті...
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан Республикасы Төтенше жағдайлар министрлігі
Азақстан республикасы білім және ғылым министрлігі ғылым комитетінің ОҢ Қорытындысын алған министрліктің бағынысты ұйымдарының Ғылыми-қолданбалы...
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі білім және ғылым саласындағы бақылау комитеті
Республикасы Білім және ғылым министрлігінің Білім және ғылым саласындағы бақылау комитеті Алқасының 2003 ж. 23 маусымдағы (№8 хаттама)...
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
Республикасы Білім және ғылым министрлігінің 2011 жылғы 19 қаңтардағы кеңейтілген Алқа мәжілісі аясында ректорлар
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
Жұмыс бағдарламасы «Ауылшаруашылық машиналары» пәні бойынша Қр білім және Ғылым Министрлігі бекіткен типтік бағдарламасы негізінде...
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
Республикасы Білім және ғылым министрінің 09. 07. 2010 жылғы №367 бұйрығымен бекітілген
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
Республикасы Білім және ғылым министрінің 09. 07. 2010 жылғы №367 бұйрығымен бекітілген
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
Республикасы Білім және ғылым министрінің 09. 07. 2010 жылғы №367 бұйрығымен бекітілген
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
Республикасы Білім және ғылым министрінің 09. 07. 2010 жылғы №367 бұйрығымен бекітілген
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі iconҚазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
Республикасы Білім және ғылым министрінің 09. 07. 2010 жылғы №367 бұйрығымен бекітілген
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©kzdocs.docdat.com 2012
обратиться к администрации
Документы
Главная страница